古代制作酱的方法
酱的发展过程，先是作为食品的肉酱，然后发展成为以调味为主的各种酱，在各种酱的基础上，才诞生了酱油。下面为大家分享我国自古以来酱的制作方法。 &nb
中秋节各地都吃些什么
中秋节除了吃月饼，还吃些什么？在中国，尽管大家在中秋节都有赏月、吃月饼的习惯，但由于地大物博，各地都有自己独特的饮食习惯和风俗，所以，应节食物也各不相同。 北京 &nbs
我国中秋节的民间习俗
中秋节是我国民间的传统节日，它历史悠久，影响深远，由于我国地域辽阔，民族众多，除了赏月、拜月、吃月饼、大团圆等比较广泛的习俗外，各地还有一些区域性的特殊习俗。
《茶经》的简介
在浩如烟海的中国古代文化典籍中，不但有专门论述茶叶的书，而且在史籍、茶史、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。陆羽著的《茶经》就是其中最有名的
《茶经》中的饮茶文化
公元758年左右，唐代陆羽编写了世界上最早的一卷茶叶专著《茶经》。《茶经》的诞生，是中国茶文化发展到一定阶段的重要标志，是唐代茶业发展的需要和产物，是对唐代茶文化的一个归纳，同时又对以后
酱油的发展历史
酱油诞生于何时，何人所创？史书上无记载，不可考。《齐民要术》中提到“酱清”、“豆酱油”，有可能是酱油的最初名称，我国历史上最早使用“酱油”名称是在宋朝。 &n
袁枚与豆腐美食的典故
清朝乾隆年间，著名文学家、美食家袁枚，有一回在海州一位名士的酒宴桌上，看到一道菜是用芙蓉花烹制的豆腐。这豆腐制作得非同一般，色若白雪，嫩像凉粉，香如菊花，细腻似凝脂，透着一股热腾腾的清嫩
汪懋麟的喝茶思想
汪懋麟，清文学家。字季角，号蛟门，江都人。少时从王士祯学诗，才气横溢。又工填词。着有《百尺梧桐阁集》《遗稿》《锦瑟词》。汪懋麟对茶的爱好可以说罕有其匹，王士稹的《北部汪蛟门传》记载了此人
花椒的起源及产地
相传三皇五帝时期，地处白龙江沿岸、武都与文县接壤之地的临江小镇，居住着一对勤劳的小夫妻，椒儿和花秀。有一年，神农到临江察访庶民生活，碰巧在他们家吃饭，只觉得家常菜中别有一股芳香醇麻气味。
重阳节的习俗与食俗
农历九月初九是我国的重阳节，《易经》中定“六”为阴定“九”为阳，九月九日两九相重，因此叫重阳。又因“九九”与“久久”同音，有长久长寿之含意。自古以来，重阳节便是人们辟邪驱灾和祈求高寿的重
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